本子是删繁就简的偶像剧，只有几句对白写得不错.
从结果来看，我感觉剧本（包括剪辑）修补或者说互相迁就的痕迹太重，例如为了表达儿子认为小杰是好人的心态转变，加了心理医生的说明视角，万芳的表演也不好，这个角色完全拿掉都可以.
为了佐证感情的真挚又有儿子的叙述来衔接并不连贯的每场戏，甚至为了写小三这个人，让儿子非得要住进去探索.
每个角色都负担着剧情里感觉无法回天的要修补之处，很不真实.
设计感太强，镜头就像是刻意旁观，又有儿子主观跳跃的旁白，例如那个邱泽接到保险电话走在低机位镜头前刻意蹲下，你都无法说是表演还是镜头硬塞给你一种情绪或故事.
谢盈萱很好，但导演不会用她，重点全在情绪的大戏上，相反很多小戏演得非常好，一开始拍门后的状态，出租车上的闪回，这些戏她全都拿出高段位表演，她绝对是一个很有表演力的演员.
日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.
形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.
此片可谓形式较高明的说教.
而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.
日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.
照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？
连年亏损的民间马戏团被团长连人带物贱卖给奸商，其中宫兰兰和阿丽以及其他团员在新老板大金牙的忽悠下，一同登船开启了去泰国巡演的旅途. 行至东南亚热带雨林途中，突然遭遇了神秘巨蟒的袭击，他们搭救了一个名叫杰夫的神秘男子. 可接连的巨蟒袭击造成船体沉没，杰夫提出带众人穿过雨林去找他的船，却不料这个男人的真实身份竟然是“偷猎者”. 蒙在鼓里的马戏团等人就此踏上一条充满血腥的热带雨林之旅……
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